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我們有一句常用的諺語,叫做「扶不起的劉阿斗」,是形容一個人的糊塗、無用,甚至是低能、白癡;即使有人從旁大力扶持,他也做不成什麼大事。阿斗是劉備的兒子,名禪,小名阿斗。扶不起的「阿斗」就指他。但阿斗是不是真的「扶不起」?作者另有看法。
真正扶不起的是劉皇叔
當年在荊州,劉備依附劉表,過著寄人籬下的生活。如果沒有謊幫他策劃,聯孫抗曹,取得赤壁之戰的勝利,從此開基創業,恐怕在曹軍大舉南下之時,凶多吉少,前途堪虞。幸而有諸葛亮為他所用,一手繪製的藍圖,這幅藍圖並非空中樓閣,而具有很強的可作性。建國大計分為兩個步驟:第一步是取得荊、益兩州,建立政權,劉備於公元221年在成都登上了帝位;第二步是等待適當的時機,分兵兩路進行北伐。一路從對荊州出發,指向宛洛;另一路從益州出發,直下長安,打得敵人首尾不能相顧,然後大事可成,漢室可興。如果孤軍北伐,敵人首尾可以相顧,北伐軍就有被吃掉的危險。為了保證實現兩路北伐的大計,就得長期維持與東吳的聯盟。與東吳保持友好,是蜀漢的重要國策,不可一刻忘懷。
可惜鎮守荊州的關羽不懂這個道理,自高自大,驕氣逼人,與東吳不斷發生磨擦,又不聽諸葛亮的告誡,注意防範,終於在東吳的襲擊中丟了性命,蜀漢政權也丟了荊州。當時劉備處理此事如果能夠理性一點,聽從諸葛亮的勸告,對關羽之死只追究東吳某些將領的責任,不影響蜀漢與東吳兩國的聯盟,則大事猶有可為──例如在大舉北伐之時,說服東吳同時出兵,不僅蜀漢兩路同時北伐,還有增加從江南指向淮南第三路北伐軍的可能。可是劉備意氣用事,置建國大計於不顧,堅持為關羽復仇,三軍掛孝伐吳。諸葛亮明知此舉,不論打勝打敗,都是在削弱己方(蜀吳聯盟)的力量,無形中幫助了曹魏,但又無法勸阻劉備。後來,劉備大敗,全軍覆沒,不久病死白帝城,興漢大計遂被斷送。
細究起來,蜀漢建國這齣大戲,劉備之所以能當主角,主要是靠他劉皇叔的招牌,帝室之冑的身分而已。從公元207年在荊州活動,到223年在白帝城托孤,前後十六七年,是諸葛亮一手策畫,劉備的所作所為,也都得到諸葛亮的鼎力扶持。如果劉備是個「扶得起」的角色,諸葛亮就能一扶到底,直到北伐成功,江山一統。真能如此,則歷史上的漢王朝就不只是兩漢,而是三漢(前漢劉邦、中漢劉秀、後漢劉備)了。可惜正演到緊鑼密鼓的關鍵時刻,主角突然不聽話了,不聽導演的布置,擅自行動,這戲當然就演砸了。
蜀漢建國大計的第一步雖然走得不錯,因劉備不按照預定計畫行事,不僅徹底得罪了東吳,也從此丟掉了荊州,喪失了再走第二步的條件。以後蜀漢就只能以攻為守,圖個自保而已。局勢的發展,對蜀漢非常不利,即所謂「今天下三分,益州(蜀漢)疲敝」。為了不被敵人吃掉,諸葛亮只能振作精神,以攻為守,連年動眾,歲歲興師。明知「伐亦亡,不伐亦亡,與其坐而待亡,孰與伐之!」懷著這種悲愴的心情去苦戰,誰還忍心拍責六出祁山、九伐中原勞而無功!能把蜀漢的國祚延續下去就是有功,就是奇蹟,要想由蜀漢來統一天下已是妄想。在敵強我弱的大形勢下,千方百計拖下去是惟一的辦法,別無選擇。能把弱小的蜀漢拖了40年,可算是諸葛亮、蔣琬和姜維等人確有能耐。
劉阿斗是扶得起的
過去我們受了《三國演義》的影響,常常視劉備為英雄,視劉禪為狗熊,斥為「扶不起的劉阿斗」。認真考慮起來,這種說法實在有失公允。什麼叫「扶得起」?做上皇帝就算數嗎?諸葛亮經過十多年的辛苦把劉備扶上了帝位,可惜他輕舉妄動,一意孤行,斷送了興復漢室的大事業,這不正是說明他「扶不起」麼!阿斗登位的時候只有17歲,在諸葛亮等人的扶持之下,經過實際鍛鍊,前後做了41年的皇帝,雖無大的建樹,也無大的過錯。從古到今,做皇帝能做40年以上的有多少?恐怕不多。這不已經是「扶起了」麼?怎麼還說「扶不起」?「扶得起」、「扶不起」總得有人個客觀標準,否則如何服人。
或曰:劉備是創業,阿斗是守成,不可同日而語。其實,創業維艱,守成亦復不易。劉備創業,失敗了無數次,只是得到諸葛亮的輔佐之後,經過十餘年的努力,才獲得荊、益兩州的基業,千辛萬苦中登上帝位。
返觀阿斗繼位後的情境,也可謂萬分艱難。當時天下三分,魏有州13,郡91;吳有州5,郡45;蜀只有州2,郡22。就人力財力而言,魏約占天下的65%,吳約占25%,蜀只占10%。以十分之一的力量面對魏、吳兩個強大的對手,不被人家吃掉,已非易事,還談什麼規復中原。阿斗在極其困難的處境下能維持40多年,也可以算是一位合格的守成之君。
皇帝的寶座不是那麼好坐的,諸葛亮在世,可以說天塌下來有大個子頂著;諸葛亮去世後近30年,阿斗有事得自己頂著,頂不住就會垮台。他一頂就是幾十年,能說他沒有一點能耐麼!只不過他不大會自我宣傳而已。
阿斗頗有自知之明
古云「知人曰智,自知曰明」,「人貴有自知之明」。比較而言,「知人」不易,「自知」更難。阿斗則頗有自知之明,深知自己不能沒有諸葛亮,因此對他十分信賴,把一切軍國大事全都托付給他,毫不掣肘,十分放心。諸葛亮不幸病故,他又把一切軍國大事都托付給諸葛亮指定的接班人蔣琬、費禕、姜維等人。這樣,有權者大膽放權,垂拱而治;有能者人盡其才,放手辦事;雙方各得其所,人心安定。拿現在的話來說,阿斗還很能重視知識,尊重才智之士,而且大膽放手,用人不疑。
如果阿斗缺少這一點自知之「明」,事情的發展就不堪設想。他若自不量力,自以為是,定出許多清規戒律,條條框框,要求諸葛亮事事都請示匯報,捆住其手腳,則諸葛亮將無所作為,不待病死,早就撒手而去。
歷史上有不少皇帝,自己多少有一點本事,卻患有致命的忌才病,不能容人。有如武大郎開店,自己是矮子,就見不得大個子;自己不了,就生怕別人得好;遇到有人在某一方面超過自己,就坐臥不安,必欲除之而後快。就才能而言,阿斗與他手下一批文臣武將相比,他自知在很多方面皆不如人。如果他也患有忌才病,蜀漢的文武群臣難有發揮長才的空間,甚至沒有好下場。幸虧阿斗心胸坦蕩,能夠放手用人,只要於國有利,不怕才高於己。這樣,君臣相得,合力對外。
對於「樂不思蜀」的重新思考
我們讀歷史,應該從中發現規律,探求真理,汲取經驗,接受教訓;切不可帶著一副勢利眼光,捧紅踏黑,羡富欺貧。「只依成敗論英雄」是一種勢利的看法;「開國之君是英雄,亡國之君是狗熊」也是一種勢利的看法。阿斗是個亡國之君,但是,能把蜀漢亡國的責任全加在阿斗的頭上麼!劉備當了兩年皇帝,就把蜀漢的家當敗掉了一半,荊州丟了,益州新附,人心不穩,形勢岌岌可危。當時別說敗軍之將的劉備,就是諸葛亮也對蜀漢的前途信心不足:「今天下三分,益州疲敝,此誠危急存亡之秋也。」
這一句話就充分說明了問題。17歲的阿斗所接的就是這個爛攤子。蜀漢必亡,這也是大家心中有數的,「伐亦亡,不伐亦亡,與其坐而待亡,不如伐之」。這話還說得不夠明白嗎!阿斗能讓蜀漢政權延續40多年,應該算是一個奇蹟。這裡面難道沒有阿斗的功勞麼?
按照過去寫史書的慣例,對於任何一個亡國之君,總要說他幾件錯事,才好交代。因此,對於阿斗的錯處,大致定為「寵信宦官黃皓」。查考史實,這事肯定是有的,並沒有冤枉他。寵信宦官的皇帝多得很,不過程度不同而已。寵得太不成話的是唐代與明代。唐代的宦官居然可以廢立皇帝,號稱定策國老,皇帝卻成為門生天子;明代的宦官掌握廠、衛,中央的特工系統竟歸他們指揮。阿斗寵信黃皓,還沒有到這種出格的程度。
對於阿斗,最不能見諒於人的是他的「樂不思蜀」一事。據《漢晉春秋》記載,在阿斗投降來到魏國之後,有一天,司馬文王(司馬昭)約阿斗宴會,而使「淒涼故蜀伎,來舞魏宮前」,旁觀者為之傷感,「而禪(阿斗)喜笑自若。王謂賈充曰:『人之無情,乃可至於是乎!雖使諸葛亮在,不能輔之久全,而況姜維邪?』賈充曰:『不如是,殿下何由並之?』他日,王問禪曰:『頗思蜀否?』禪曰:『此間樂,不思蜀。』」後人對此事的評價是:阿斗既無情,又無恥。
記載中接著說:阿斗回答「樂不思蜀」,郤正覺得有失體統,就悄悄地教他:以後如果司馬昭再問你,你應該流著淚說:先人墳墓皆在蜀中,無日不思。這樣一來,司馬昭就會放你回去。以後司馬昭再問阿斗,阿斗照卻正所教的話回答。司馬昭說:這話好像是卻正教你的。阿斗吃驚地說:正是這樣。在座的人聽了,無不好笑。後人對於此事的評價是:阿斗太愚蠢了,簡直是個白癡。
對於以上的評價,筆者認為有重新思考的必要。對於改朝換代,只是皇帝換了一個姓,君臣人等是否都有殉國的必要。特別是在大事已定、形勢無可挽回的情況下,是否可以放下武器,停止抵抗,以減少百姓生命財產的損失,又有什麼不好!三國時代末期,先是蜀漢對魏投降了;僅僅兩年之後,魏又向晉投降了(形式是禪讓,實質是投降);再過十餘年,東吳又對晉投降了。三國的結局都是一樣,社會風氣已經如此,我們沒有苛責阿斗一人的必要。
至於「樂不思蜀」一事,絕不能簡單地認為是阿斗沒出息大禍可能隨即臨頭。對於司馬昭那種人,應該了解其陰險毒辣,所謂「司馬昭之心,路人皆知」是也。阿斗如果不是裝癡賣傻,而是讓司馬昭了解自己思蜀的真心,其實,前人早就看出阿斗是在裝傻。《三國志集解》一書引于慎行曰:「劉禪之對司馬昭,未為失策也。卻正教之,淺矣!思蜀之心,昭之所不欲聞也。」可見,阿斗比卻正聰明,正是面帶傻相,心中明亮。他能騙過陰險狡詐的司馬昭,化險為夷,絕非無能之輩,說他貪生怕死,則無不可。總之,阿斗雖是亡國之君,但是亡國另有重要遠因,如果我們忘記了劉備的闖禍,只責備阿斗的無能,是為尊者諱,有失公允。
有天一位老太太上銀行,總裁問她想要存多少錢?老太太就把那袋錢倒在總裁的桌上,說是 US$165,000 。總裁當然很好奇那些錢是怎麼來的,他問老太太:『女士,我很驚訝妳帶著那麼多的現金,這些錢是怎麼來的?』老太太說:『我跟人打賭。』總裁:『打賭,怎麼個賭法?』老太太說:『舉個例子好了,我賭 US$25,000說你的 '蛋蛋'是方的。』『哈!』總裁大笑說:『那真的是個愚蠢的賭注,這種賭注妳永遠都贏不了。』老太太就跟他挑戰說:『那你敢跟我賭嗎?』總裁就說:『沒問題,我賭$25,000 說我的 '蛋蛋'不是方的。』
老太太說:『既然這是一筆大賭注,明天早上十點我可以帶我的律師當見證人嗎?』總裁是很有自信的說沒問題。當天晚上,總裁花了很長的時間在鏡子前面檢查自己的 '蛋蛋 ',左照右照,直到他確定絕對不可能變成方型,而且他絕對可以贏得賭注為止。第二天早上十點,老太太和她的律師依約到達總裁的辦公室,老太太介紹她的律師跟總裁認識,並且重複他們的賭注。 US$25,000 賭總裁的 '蛋蛋'是方的!總裁再次同意賭注之後,老太太就要求總裁把褲子脫下來。總裁照做了,老太太靠近一直盯著看並問說可不可以摸摸看。總裁有點免為其難,但是他還是答應了說:『好吧, US$25,000是一大筆錢,妳當然會想完全的確認。』就在老太太在摸總裁的 '蛋蛋' 的時候,總裁看到老太太的律師正在一旁不停的拿自己的頭撞牆 ......他就問老太太說:『妳那個律師怎麼啦?』老太太說:『沒什麼,只是我跟他賭了 US100,000說在今天早上十點的時候,加拿大銀行總裁的 '蛋蛋 '會被我摸著玩。』
每一位老師都有可能教出一位出類拔萃的人,在教師節前夕,獻給每一位老師
騙老師的學生 文/李家同我的那位學生出了一個考題,顯然只有我通過了這場考試。明天,我就要退休了。做了整整三十五年的中學老師,我可以說這一輩子過得非常充實,非常有意義。我到現在還記得我開始做中學老師的那一年,我一畢業,就進入一所明星中學教數學,學生因為是精挑細選出來的,很少功課不好,教起來當然是得心應手,輕鬆得很。隨便我怎麼出題目,都考不倒他們。可是,我忽然注意到班上有一位同學上課似乎非常心不在焉,老是對著天花板發呆。期中考,他的數學只得了十五分,太奇怪了。全班就只有他不及格。而且分數如此之差。有一天,放學以後,我請他和我談談。這小子一問三不知,對成績的大幅滑落,講不出任何理由。他一再說他上課聽不懂我講什麼,我卻覺得他不用功,因此就威脅我要去找他的家長。立刻緊張了起來,他說他五歲時父親生病去世了,母親改嫁到美國,沒有帶他去。他一個人和祖母一起住,經濟情形很好。可是祖母年紀大了,連國語都不大會講。也不認識字,如果知道他功課不好,一定會非常傷心的。他被我逼急了。忽然問我:『老師,難道你以為我騙你?難道我會做題目,卻假裝不會做?』我被他問得啞口無言,除了鼓勵他以後上課要用功一點以外,還願意替他補習數學,而且當天晚上就開始。這位學生一開始還不大願意接受我做他的義務家教,可是由於我的堅持,他只好晚上乖乖地在我的督導下做習題。我發現他其實不笨,只是對數學反應慢了一點,每週替他補習兩次以後,他終於趕上了進度,考得愈來愈好。兩個月以後,我就不管他了。這位學生以後就和我很親密了,當時我們夫妻兩人沒有小孩,我太太知道這孩子沒有父母以後,就找他來吃飯,他有什麼事情,一定會來找我商量。包括一些生涯規畫的問題。他考大學也算順利,去成功嶺前還來向我們辭行,可是第三天,我收到一封他的信,信的內容令我吃了一驚。老師:請原諒我騙了你一次。當年我功課忽然一落千丈,是我故意的。我一直沒有爸爸,也想有個爸爸,這樣,如果有什麼問題,我好問問他,因此我心生一計,我發現我的英文老師、國文老師和數學老師都是男老師,我決定假裝功課不好,看看他們反應如何。我的英文老師對我的成績完全無動於衷,他將考卷還給我的時候,一點表情也沒有;我的國文老師將我臭罵了一頓,他說他最痛恨不用功的學生,他罰我站了一個小時。我雖然只有高一,個子已經很高,高個子最怕罰站,這麼大的人了,還要被羞辱,我當然心情不好。第二天『赤壁賦』一個字也背不出來,國文老師發現我交了白卷以後,立刻又罰我站,然後,在下課的時候,他向全班宣布,他已放棄了我。唯一關心我的就是你,你不但一再問我怎麼一回事,還替我補習。其實你只要關心就夠了,我完全沒有想到你免費地當我的家教老師,我必須假裝不懂,如此裝了整整兩個月之後,才脫離苦海,但我從此發現我很會演戲。最使我感動的人,其實是師母。她對我的關心,令我永遠也忘不了。師母第一次請我去吃晚飯,正好寒流過境,我故意沒有穿夾克。師母一看到我衣服單薄,立刻押著我去附近的冬衣地攤,替我選了一件厚夾克,我知道你們做老師的薪水並不高,還對我這麼好,我知道我找到爸爸媽媽了。我從此以後將你當做我的爸爸,有什麼事,我都會問你,你也都會給我建議,我也偷偷地學你的為人處事。你對人誠懇,我也因此儘量對人誠懇,這些都是你所不知道的事。我要在此請你原諒我。我當年騙你,實在是迫不得已,我的確需要一個好爸爸,難得你對我關懷,我從此凡事都有人可以商量。由於你在我功課不好的時候沒有放棄我,你是我一生中對我影響最大的人。祝
教安
騙你的學生
張某某上這封信令我出了一身冷汗,我們做老師的一天到晚考學生,卻很少想到學生也在考我們。我的那位學生出了一個考題,顯然只有我通過了這場考試。從此以後我就特別注意後段班的同學,無論他們的資質如何,我都不輕言放棄,總會儘量地幫助他們,使他們能學多少就學多少。這麼多年來,我教了不知道多少功課不好的學生,有幾位大器晚成,還得到了博士學位。不論他們的學業成就如何,他仍都在社會上有工作可做,沒有一位出問題的。我發現後段班學生都非常感激我,他們的任何成就,也都令我感到驕傲。明天,有很多我過去教過的學生會來參加我的退休茶會,大多數恐怕都是當年後段班的學生,那位騙我的學生當然一定會來。他的事業很成功,一直和我保持密切的聯絡。我要告訴他,我才應該謝謝他,他改變了我的一生,他是我一生中對我影響最大的人。
透過自省活出力道 ‧ 陳瑩珍 2006/06/25 【陳瑩珍】 有緣聽了一場關於「靈療」的演講。由於講者不願意曝光,姑且以「講者」稱之。講者提及,人類的疾病,除了大自然天災、個人基因、前世業力、意外受傷外,被外靈、磁場干擾(冒犯山神等),也是普被忽略的重要因素之一。Discovery頻道曾播出一則關於人類疾病的報導。其中,問卷調查顯示,醫生認為有95%的疾病,是目前的醫療知識,尚無法突破以及醫療成功的。講者說,中醫理論中講人的七情,會造成的臟器的傷害,是一般人極易忽略的疾病知識。例如:喜傷心、怒傷肝、哀傷脾、思傷胃、悲傷肺、恐傷膽、驚傷腎。其中,「暴怒」最易致命。皇帝內經提過「喜怒不節則傷臟」的道理。只是,在現代的職場競爭與人際倫理中,很容易忽略這些EQ管理與健康知識。每個人在辦公室的情緒,不都一再反複著那七情?相對於講者從靈療角度談人的身心靈疾病,我個人的算命觀察顯示,人有什麼樣的「心念」,就會招來什麼樣的氣息依隨。一個人若長期處在鬱悶、不滿、怨恨、嫉妒的情緒裡,他就會招惹更多相似情緒的事件重複發生。活生生「遊蕩」在此世的情緒輪迴裡。當你長期不自覺地,深處在負面的心靈時,就容易吸引到負面能量的磁場聚在一起,陷於負負更負的輪迴。這和一個人命盤上的田宅宮不好,就容易搬到風水磁場不好的住家,是一樣的道理。除非,經過自我深刻的反省,提振出意志力,再用昂揚的意志力,產出大能量,才足以助你擺脫現況與命盤格局。來算命的人,我會先從命盤中,想像他講話的神情態度與行事風格,以及在職場可能會發生的人際衝突模樣。有時,他們會問自己是怎樣的人?我會讓他們看我事先批註的形容詞。然後對方會一陣尷尬。因為會招惹的人際問題或情感困擾,真的是依自己的個性特質做出選擇,造成的結果。「種豆得豆」用在命盤上的比喻,最恰當不過。人要活得平安健康自在,除了要敬天,接納幾世以來輪迴因果,是我們無法「親自」掌控的力量外,面對當下生命課題,透過自省,活出力道,是唯一不被命盤本有格局局限的不二途徑。(作者是元策公關行銷、matchwell麻雀餵了諮詢網負責人,網址:http://www.matchwell.com.tw)【2006-06-25/經濟日報】
龍應台女士的文章, 我覺得在激情之餘, 大家不妨聽聽她的觀點Share with you, my friends.
我怎麼上「陳水扁」這一課 ── 一個「甘犯眾怒」的微小聲音
【龍應台】
編者按:知名作家龍應台上周在新書發表會上,直言並未捐款一百元 支持施明德
發起的百萬人倒扁運動 ,引起熱烈 討論和批評,有人直言「野火熄了」。堅定相信
陳水扁 已經 無法得到人民信任 ,理應自行請辭下台的龍應台,為什麼不支持施明德
發起的人 民行動?在思考數天後,龍應台再次以專文,完整說明她對台灣民主核心價
值 的理念:「 陳水扁 這一課」給台灣人民最重要的教訓是─人民要徹底體悟自己手
中一票的意義,不要讓爛的民主結果一再重演。
我承認我一直在上課,像個小學生 一樣在上公 民課。這一課的題目就叫「陳水
扁」。課文特別 令人「拍案 驚奇」,但是附在課文後面的測驗 題,艱難的 程
度,超過我的預期。
亂,因為在尋找新標準
我是個目睹過蘇聯帝國解體、柏林圍牆倒塌、天安門變色,香港七一 遊行,又在
台灣的威權時代裡寫過「野火集」的人,但是台灣政治的今天,仍然令我瞠 目結
舌:在我們所經歷過的中華民國史上,誰見過一個總統的家族和親信,做出如此不 堪
的事情?誰聽過身為國家最高象徵的總統府 會製 作假帳?誰見過一個沒有監察委
員、只有冷氣空轉的監察院?誰見過一個對法律 如此 不知分寸、進退失據的內政部
長? 誰見過媒體變成一種熱血賁張的「政治運動 指揮部」, 而司法機關又跟著媒體
辦案?誰見過一個總統像七歲騃童一樣,對人民的批評作兇狠負 氣狀,說「我不會一
味挨打」?誰見過一個反對黨在那樣短的時間內因得權而腐化生蛆 ?誰見過兩週內有
一百萬小市民匯款登記,表達對統治者的憤怒?誰又能想像,當兩萬 人露宿總統府
廣場時,如何收尾退場?誰又想過台灣竟然可能出一個本土版 的尼克森、藤森、盧泰
愚和馬可仕?誰又知道,碰到一個本土版的尼克森、藤森、盧泰 愚和馬可仕時,人民
該怎麼辦?
二○○六年的台灣很「亂」。它的「亂」,我始終認為不是真正的亂 ──動亂或混
亂。台灣是一個新興民主,新興民主的意思就是,在實踐民主的過程中所 發生的很多
重大事情和冒出來的問題,都是有史以來第一次;人們知道過去的原則和觀 念可能都
不適用 ,但是對於新的難題又沒有現成可循的一套新的判斷標準。從 外國拿來
的,因為歷史條件、文化體質 、發展階段 差異很大,也不敢直接套用。於是一人一
套標準,每一套標準都可能彼此矛盾,眾說紛 紜,爭執不斷。
「亂」,其實是一個自由開放的社會在摸索新共識,尋找新價值 的過 程裡所發
出的喧聲。這種「亂」,不過是一個社會從威權到民主必經的歷史過程,我們 在練走
民主的路。
請把國家還給我們
民主這堂課,有考不完的試題。走到「陳水扁」這一章,黑與白之間 ,同名為
「灰」的層次細密重疊,難以辨認,使我不得不在寫完「今天這一課:品格」 這篇
「作業」之後,停下來久久沉思。試題一:陳水扁應不應該下台?
代表民進黨 的游 錫(方方土)說,在一個法治國家裡,當還沒有足夠的司法證
據,證明一個總統本人貪 瀆時,他不應該被要求下台,因為道德不能取代法律 成為
標準。 這個說法,不能夠由於他的「辯方」身分而被嗤之以鼻,因為這是一個百分之
百必須嚴 肅辯論的議題。所有主張陳水扁下台的人,都必須針對這個認知提出反駁的
理由,才能 正當「倒扁」。
我的思索是:法律上,一個未被司法定罪的總統不必辭職,但是如果 在政治
上,他已經成為嚴重的社會不安、政局動盪的根源;如果在誠信的道德上,他已 經成
為大多數人民不齒的對象,如果總統與大多數人民之間的一種相互信任 已經解體─ ─
百分之十八的低支持率是一份清楚 的「信任評 估」,那麼,是的,他應該向人民鞠
躬道歉,自動請辭。
造成社會不安、政治動盪,他愧對人民託付給他的政治責任;家族墮 落、親信腐
敗,個人誠信破產,他愧對人民賦予他的道德期許。政治責任和道德期許是 無法寫進
法律條文的,但是你不能說,凡法律條文不能表達的,就不存在。民主法治強 調法律
條文的重要,但是我們不能忘記,法律條文只是維持秩序和社會互信的最低標準 而不
是唯一標準。
公民要求陳水扁道歉下台,不是因為他犯了法律上的「罪」,而是因 為在事態的
發展過程裡,他已經徹底地失去了人民的信任和尊敬;沒有信任和尊敬,就 不可能有
效地指揮團隊,領導國家。民進黨 主席 拿出最低標準來充當為民主的全部,只顯現
出這個政黨從民主理想的高度摔到了哪裡。
我的要求因此和那一百萬個「百元公民」是一致的:陳總統,請把國 家還給我
們。
有些是非,不容模糊
但是如何讓一個任期未滿的總統下台?罷免的手段失敗了,輿論的壓 力 不起效
用。於是出現試題二:你如何讓他下台?用群眾運動── 百萬人「登記」抗議 ,二十
萬人上街遊行,一萬人徹夜靜坐,夜夜堅持,可不可以?
我的思索是:那要看你指的是哪一種「群眾運動」。
如果是合法的,非暴力的遊行、靜坐、示威,它本來就是民主體制內 的正規表達
方式。只要程序合法,謹守規範,這樣的公民表達和選舉日的排隊投票或者 國會內的
罷免表決,地位一樣的尊貴,必須得到政府的容忍、警察的保護、社會的尊重 。集會
遊行是公民的基本權利,也可以是促使社會進步的推動力量。
我不反對見到一百萬人和平地站上街頭,以要求陳水扁下台來表達一 種態度,一
種價值。人們在凱達格蘭大道上站出來,不過是讓自己尚未長大的孩子 們知 道:有
些價值,不容犧牲。有些是非,不容模糊。
但我更希望見到,陳水扁為了「愛台灣」,為了社會的和諧以及他自 己的歷史名
譽,在人們上街之前提出辭呈。
有選票,為何談坦克車?
然而,如果所謂群眾運動指的是威權時代那種慷慨激昂的、衝破體制 的、「人民
革命」式的群眾運動來「包圍總統府」或「癱瘓交通」,以「衝突和流血在 所不
惜」的方式來凸顯所謂「人民力量」,對不起,我反對這樣的「人民力量」。
在獨裁體制下,用激烈的群眾運動方式迫使一個領導人下台,是有絕 對正當性
的,但是在一個民主機制的設計 裡,原來就 有一個設定:你選出來的領袖很可能是
個狂人怪物或騙子,所以若要半途「刪除」他, 可以按「罷免」或「彈劾」。如果這
個動作失敗,則要「重新啟動」,在下一輪選舉時 ,用選票將他「刪除」,丟進「資
源回收 筒」。如果 「罷免」或「彈劾」的按鍵有問題,那麼你就去修理那個按鍵。
既然有這個「刪除」和「重新啟動」的內在機制和設定,「人民革命 」式的群眾
運動在民主
體制裡是沒有一席之地的。
所以,關鍵在於,施明德所領導的「百元運動」,究竟是哪一種呢?
頭腦清醒的施明德宣稱「非暴力」,明顯是希望進行民主定義下的公 民實踐。他
以半生牢獄換來一世英名,現在又願意冒著一世英名被小頭銳面者抹黑玷污 的風
險,挺身反對從前的同志,不愧是一個公民抵抗的典範。如果是和平、合法的靜坐 示
威,那一百萬個捐款報名「反扁」和那決心上廣場靜坐的人們,也是公民社會的實踐
者。公民社會的實踐者,我們只怕太少,不怕太多。
可是,對於這樣的分際拿捏,人民是否秋毫分明?影響民意的意見領 袖們,又是
否戒慎恐懼?
聳動的電視媒體在大肆報導「倒扁」集會的人數如何節節上升時,持 續不斷地播
放莫斯科紅場和天安門廣場坦克車與人群對峙的聳動畫 面,看起來 竟像在渲染一種
「人民革命」的浪漫美感,似乎在暗示人們要有「正義」激情,要有「 勇敢」衝
動。而同時,副總統呂秀蓮竟然也以天安門為例,警告即將進場的人們。
我不敢相信自己的眼睛 :八十年代 的天安門和紅場,怎麼能夠拿來和今天民主
的台灣相提並論?天安門和紅場的抗爭,都 是被徹底剝奪了自身權利而走投無路的人
民起來反抗集權政體,今天的台灣人手上卻是 握著選票的,誰來統治完全由他自己決
定;他明明可以用一張紙來「推翻」一個政府, 你為何要談坦克車?法律明明保障了
人民集會遊行的自由,你憑什麼以天安門的流血鎮 壓來影射警告?
當「刺殺」和「防衛」的流言四起,當拒馬的刀片如何割肉的鏡頭不 斷被放
大,當「不是你倒下,就是我倒下」的「意志力比賽 」被當作一 種「決鬥」的語言
來使用,我覺得不安。當民進黨完全拋棄了身為執政黨應有的 文明規範,開始以文革
式的「鬥倒鬥臭鬥爛」的流氓方式來對付施明德,我看見仇恨的 「鐵絲網」在陰影中
悄悄架設。
劍拔弩張的「決鬥」,不是公民實踐。
激情的「人民革命」,革掉的會是民主。
不能不回答的問題
於是令我頭痛的試題三就出現了:你捐不捐那一百元?
「頭痛」了整整一個禮拜。
我的思索是:不捐。因為拉倒陳水扁不是最重要的問題。
太多的問題,在「陳水扁」這個黑盒子被打開的一刻,像一團黑壓壓 、密麻麻的
蒼蠅,猛然撲上臉來。這些問題是一個新興民主從來不曾處理過的問題,有 些甚至於
從來不曾思索過:
問題一,陳水扁總統是透過民主程序產生的。兩年前,六百多萬人投 票給他,請
他來管治這個國家。那些沒把票投給他的人,本身顯然沒有發揮足夠的力量 來避免他
的當選。所以陳水扁的上台,必須說,是投票給他的六百多萬人和沒投票給他 的六百
多萬人的共同選擇。那麼,陳水扁固然耽誤了國家,但是人民自己,什麼時候要 開始
檢討自己的責任呢?投票給他的人們今天是否承認選擇錯誤?那錯誤選擇背後的思 維
是什麼?當年不選他的人,是否為了錯的原因?如果不去檢討那個思維,以後豈不是
注定會再犯一樣的錯誤──我們不是眼睜睜看見陳水扁家鄉的官田鄉人正在組織清朝模
式的「自衛隊」來防禦「外侮」?
問題二,我們的選民,是否充分認識到,手裡這一票,可以帶來如何 嚴重的後
果?如果因為當初沒這認識,所以我們輕率,或愚昧,那麼我們因自己的輕率 或愚昧
而被一個難以忍受的無格總統所折磨、所懲罰,是否也正是我們應得的教訓,應 付的
代價?為自己的錯誤付出代價,是不是正是我們和民主制度定下的契約?
問題三,如果這一次,因為太憤怒了,不願意等到下一次的選舉而採 取街頭施
壓,是不是以後每一次發現自己選錯了人,我們都得用集會遊行的方式逼總統 下
台?在什麼情況下,我們應該耐心等候四年一輪,用選票「刪除」他,又在什麼情況
下,我們應該不等候,直接發起群眾運動?那判斷的標準又是什麼?
問題四,是什麼制度,產生了陳水扁?是什麼制度,給予總統如此大 的權力?是
什麼制度,縱容了他專權,鼓勵了他墮落?是什麼制度,使得我們發現了一 個總統的
專權和墮落卻無法使他下台?政黨政治又出了什麼問題,使我們痛心疾首到這 個程度
又找不到出口?如果產生「陳水扁」這種政治人物的制度,以及維繫這種制度的 思維
和文化,我們今天不去徹底面對和處理,而只鎖定在「把陳水扁拉下台來」一個單 一
題目;請問,下一個上台的人,在同一套制度裡玩弄,難道會有不同的嘴臉?
一巴掌打死蒼蠅的痛快
對國家的空轉處境,我們都很憂心;對一個失去理想的執政黨,我們 都很失
望;對一個無能又無品的總統,我們實在憤怒,但是,愈憤怒就要愈冷靜。在這 黑盒
子打開、蒼蠅飛出的時刻,「打不打得死臉上的蒼蠅」不該在媒體炒作下變成全國 人
民發燒 注目的「唯一」議題,更不宜把它定位為一場「你死我活」的 「決戰」。瞭
解為什麼黑盒子有蒼蠅,舉全國之力去追究蒼蠅藏身之處,徹底清理黑盒 子結構本
身,才是真正重大的任務。否則,你打死了這一團蒼蠅,黑盒子依舊,下一團 正等著
出發。
我甚至於擔心 ,正因為「 一巴掌打死臉上蒼蠅」這個急促動作會很痛快,它很
容易凝聚了全國人民的感情,集中 了舉國的注意力,而「陳水扁」黑盒子的真正問題
──結構的、制度的、思維的、文化 的,都被推到邊緣。制度的檢討、機制的改造、人
民本身民主素養的深化等等,在尋找 宣洩的憤怒情緒 中,都會被認為是高調、空
談、緩不濟急,而被遺忘 。然後,有 一天,唉,我們又從頭開始。
越憤怒,越冷靜
我選擇用「不捐一百元」,作為一個「甘犯眾怒」的微小聲音:最該 被「決
鬥」的對象,不是這個任期不到二十個月、威望不到膝蓋高的總統,而是培養了 他這
種人物而且容許他苟延殘喘的整套制度以及制度背後的人民自己腦裡的文化思維。
「打倒」一個人,只需要熱情和憤怒;革新制度、提升文化,抽絲剝 繭地釐清問
題所在,看準了問題下手,需要的卻是極度、極度的冷靜,深刻的思辨能力 , 長程
的眼光,宏大的器識,鍥而不捨的精神。
這真是一堂艱難的課。
二○○六、八、廿三台北
ytlung@gmail.com
青海察爾汗鹽湖...
位於青海省格爾木市的察爾汗鹽湖
是中國最大的鹽湖。
由於這?堮藄埶挫瞗A
年降雨量不及蒸發量的百分之一,
一切綠色植物均難以生長,
但卻孕育了晶瑩如玉、變化萬千的神奇鹽花。
鹽花是鹽湖中鹽結晶時
形成的美麗形狀的結晶體稱謂。
鹵水在結晶過程中因濃度不同、
時間長短不一、成份差異等原因,
形成了形態各異,
鬼斧神工一般的鹽花。
這?堛瘋Q花或形如珍珠、珊瑚,
或狀若亭臺樓閣,或像飛禽走獸,
一叢叢,一片片,一簇簇地立於鹽湖,
把鹽湖裝點得美若仙境。
近年來,每年前來觀看鹽花奇觀的
國內外旅遊者多達數萬人。
9月14日,幾名遊客在察爾汗鹽湖觀賞鹽花。
察爾汗鹽湖中形似"海濱別墅"的鹽花(9月14日攝)。
察爾汗鹽湖中亭亭玉立的鹽花(9月14日攝)。
察爾汗鹽湖中狀如"倦鳥歸巢"的鹽花(9月14日攝)。
察爾汗鹽湖中正在形成的鹽花(9月14日攝)。
察爾汗鹽湖中形似立於浮冰上的北極熊的鹽花(9月14日攝)。
察爾汗鹽湖中正在形成的鹽花(9月14日攝)。
察爾汗鹽湖中狀似蘑菇的鹽花(9月14日攝)。
察爾汗鹽湖中形似白天鵝的鹽花(9月14日攝)。